疯子与朝圣
弱国无外交。
于是让精神随时在崩溃边缘徘徊的涂桑离深渊更进一步的事来了。
弱国无外交，简单来说，如果国家弱小，那么根本连参与外交的资格都没有。
若把外交比喻为一场宴席，那么大国就是被受邀品尝美食的宾客，而美食……自然就是小国了。
期间大国也会把自己的一部分送上餐桌，血腥点说的话。
把自己的一个手指伸出去让别人吃掉，目的是换取对方的一条手臂。
就这样互相吃着、补充着，到最后每个人的身体里都或多或少流着其他人的血。
你的手臂可能原本属于我，我的腿其实来自另一个人。
但互相吃可以，一些重要部位，比如心脏、脑子还是要护着的。
你可以失去四肢，可以失去半个头颅，但你不能失去心脏。
否则你就不用想着和别人互相吃了，你残缺的身体直接就成了餐桌上最丰盛的菜肴。
死去的骆驼比马大，死去的大国……呵呵，再零碎的金子不也比漫山遍野的沙子值钱吗。
为防止辰绡误会，元淇菡解释道：“这是师兄当时在思考的一些事。”
辰绡说道：“确实是师兄的风格。”
“师兄把人族从桌上的菜肴变成了宾客，对吧，哪怕代价是被蚕食四肢，但师兄保住了人族的心脏。”
元淇菡赞同地点头。
“只是……当时师兄没有棋子可用，他能用的棋子只有自己，而且之前说的那段，未必是比喻。”
辰绡僵住，瞬间明白了元淇菡的意思，“未必是比喻？”
元淇菡苦笑道：“洪荒嘛，师兄是劫火之体。人族肉质本就鲜美，是妖族的食物，更别提……师兄是当时唯一有修为的人族。”
“就像纯阳纯阴体质被人族推崇，在妖族其实也很受推崇——不是因为别的，只是因为好吃，还很有营养。”
“……”
吃人在人类社会可能是个无法接受的话题，但洪荒时代，乃至现在，人族是妖族的食物，这点没有任何问题。
毕竟人族当时的主要食物也是妖族——谁说植物不是妖族呢，对吧。
弱小的时候以浆果树叶为食，偶尔捡些妖族的尸体当加餐。
强大起来后，人族自然也是爱吃肉的，所以妖族也被列入了食谱。
人族和妖族本就互为食物链上不可缺少的一部分，只是这食物链缠绕成了莫比乌斯带而已。
或者按涂桑的说法，人族和妖族根本没什么区别，妖族那么多种族被合称为妖族，人族并没有什么特殊之处值得单独存在。
总之，人族一开始不用在乎什么外交问题，等着被吃掉就可以了。
然而涂桑作为道侣开始教导人族修炼后，人族迅速发展起来。
发展就意味着需要资源，而弱小的人族在洪荒没有灭绝的重要原因就是——繁衍能力极强。
毕竟在某种程度上，越强大的种族，繁衍能力就越弱，这也算是一种法则制衡。
君不见，凤凰族和龙族多少年一个蛋啊。
尤其凤凰族涅槃重生，蛋孵化了也不一定是新生的小凤凰，还有可能是你素未谋面的老祖宗。
总之，虽然人族在洪荒时代只是玩物，但是数量不可小觑。
所以需要的发展资源异常夸张。
涂桑强，很强，但他还没有强到能与全世界为敌的地步。
渡劫境在洪荒时代，人族只有涂桑，但妖族掰掰手指，数出个二十三十还是很容易的。
一些强大的种族，还是老生常谈的凤凰族和龙族，一个种族有个五六个渡劫，那很正常。
更别提其下还有几十个大乘，几百个合体，几千个返虚，几万个化神——那倒没有几万个，化神到合体加起来有几千个是肯定的。
——不过妖族和人族的修炼系统截然不同，此处说的境界更多是类比实力。
总之，涂桑要寻求人族的修炼资源，不可能全靠抢。
尊严？那对当时的涂桑来说，是最不重要的东西。
妖族对能够修炼的人族很感兴趣，涂桑便过去主动交涉，只要代价给得起，就一定给。
要血肉？可以，切吧。
要修为？可以，废吧。
要神智？可以，毁吧。
只要你能给人族资源，涂桑就能满足你的所有需求。
当然——涂桑也有底线，或者说，是创世神给涂桑设下了底线。
在这个底线之上，你可以随意索取；但一旦超过了这个底线……
要知道，涂桑在洪荒时代被人族称为“道祖”，而在妖族，涂桑有一个更广为妖知的称呼——“疯子”。
俗话说，胆小的怕胆大的，胆大的怕不要命的。
涂桑濒临崩溃的精神状态，在数千万次的死亡中，终于进化成了对死亡的痴狂。
他不再畏惧死亡，反而渴望死亡，只可惜创世神从来不给他解脱的机会，还在他数次主动求死后设置了永罚。
总之，涂桑靠着疯子一样的作风，将乞求与肆虐糅合在一起，硬生生给人族开出了一条血路，撕毁了所有人族的奴契。
从洪荒一路打到冥府，把阎王殿也闹了一通，生生修改了人族短寿的命运，让人族真的拥有了踏入仙途的可能。
到处抢山抢水抢灵脉——能抢的抢，不能抢的求，给人族一片不受妖族侵扰的净土。